(잠언 15장 1절 ~4절)
오늘 있었던 일중에 나의 인격의 문제가 무엇인지 관찰할 수 있어야 한다.
허다한 허물을 듣는 인격
제임스 팔로우의 '신앙의 단계'
사랑은 의지의 결단이다. 장점 4가지
바치면 성령게서 그사람을 불쌍히 여겨 남편을 변화시키다
사랑이 사람을 변화시킨다.
아이와의 개인적인 시간을 '절대시간'이라한다.(absolute time) 10분이면 충분하다.
마음의 거리, 물리적 거리
아들은 특별히 아버지가 축복하라.
호남이 심리학자 이야기
남자는 무엇이든지 그것을 도구로 하는 경향이 있다. 여자는 무어슬 보든지 그것을 보살피려하는 경향이 있다.
내가 사랑받고 있다는 느낌을 받고 있다는 것은 굉장히 중요하다.
우리는 거대한 악마의 법을 하나님의 앞으로 내세울 사람이다.
우리는 진리의 가치를 다음세대에 전승할 의무를 지닌 자임을 우리 아이들에게 전승시켜야 한다.
문화론
문화담론
문화는 서서히 우리에게 달려든다.
문화는 정신문화와 물질문화가 있다.
사실성/당위성
사실이 당위가 되는 그리스도의 법을 가치갈등, 가치여과, 가치수용을 해야한다.
물질/정신
도덕성이 없는 상업성은 죄악이다.
교사를 하더라도 아이의 밑바닥을 가르치고자 하는 교ㅏ가 있는가 하면 그렇지 못하는 교사도 있다.
그래도 교회는 예수정신으로 살아야한다. 정신과 물질이 바란스가 맞지 않아 '문화 지체'(cultural lag)가 일어난다.
성인아이 (adult child)는 대를 이어간다.
기독교 역사상 자신을 헌신한 사람처럼
현대인은 마음이 아픈 사람이 많다. 연소득이 만불이 가까워지면 음식문화가 뜨고 만블 넘으면 눈문화(관광문화)가 뜨고 이만불이 넘으면 성문화가 뜬다.
나의 역할이 수만 가지이지만 무슨일을 하든 하나님의 구별된 일을 함으로 축복의 일 축복의 추억을 많이 만들어가야한다.,
아이들에게 어린시절부터 성경 찬송을 많이 하게하라.
성령의 온전하심을 붙들라.
관심의 나이 가 성숙의 나이를 결정한다.
사회적 나이 흥미와 관심이 어디에 있느냐에 따라 성숙의 나이를 결정한다.
인간심리 빙산
6/7 가라앉아 있고 1/7 물위 (버지니아 사티어)
1.행위-보여지는 행위는 물위에 떠있다.
2.대처선
0.5초 사이에 그 사람에 대한 느낌을 가지고 그대로 판단해 버리고 그대로 믿어버린다.
meta 평가(자신의 감정을 평가해야 한다.)
무엇부터 어떻게 달라져야할지 멈추어서서 생각할 여유를 주옵소서
오해할 자유 있다. 해명할 의무 없다.
3.감정
4.이성적 판단
이성적 판단보다 감성적 판단 이 행동으로 나타날때 먼저 나타난다.
5.막연한 기대감 이것이 깨지면 섭섭마귀가 들어간다. 섭섭해지면 이성적 판단이 되지않아 행동이 따라지지 않는다.
6.진정한 기대감
대부분의 사람들은 괘심죄가 적용되면 끝까지 마음을 풀지 않는데 그 이유는 자신의 진정한 기대가 깨어졌기 때문이다.
7.자아 (self ego) 사람을 판단할 때 기대해주고 기도해 주고 바라는 것이 진정한 인격이다. 자아 안에 성욕을 가지고 있다. 결혼 안에서 성욕을 사용하면 가장 깊이 있는 사귐이 되어 어려움을 이기는 힘을 얻게된다. 삶의 자원, 인격을 쌓아가지만 동거는 쾌락은 있지만 감정이 식으면 사라지고 괴로움 만 남는다.
의사소통: 서로의 뜻을 전달하는 매체로써 상대방이 원하는 대답을 준비한다.
하지만 진정한 의사소통은 어떤 것을 통하여서든 인간의 감정,마음을 헤아려주는 것이다.
언어적 의사소통은 100마디중 35가지만 기억되고 많이 기억하면 75가지를 기억한다. 인간의 기억은 자신에게 의미있는 것만 기억하려는 경향이 있다.
비언어적 의사소통 이 더 중요하다.
엄마는 여기저기에서 피스메이커 역할을 해야한다.
우리나라 사람은 성질이 급해서 말을 끝까지 듣지 않는다.
사람은 약오르고 속상한 말을 더 오래 기억하는 약점이 있다.
체면이 사람을 죽인다.우리는 말과 뜻이 다른민족이다.이중구조의 언어를 사용하다. 나이 많은 어른의 말을 나이 어린 아들이 이해해야하는 나라가 우리 나라다.
의사소통의 종류
1.비판적(비난): ~됐고, why
옳고 그름만 따진다. how라고 말하면 나의 생각을 그 사람이 다 들어줄것 같은 느낌을 가진다. 아이가 잘못했을 때 그 아이에게 말할 수 있는 기회를 주어야한다. 끊임없이 아이와 대화를 가져야한다. 한번도 부모자식 사이에 그런 경험이 없었기에 자식에게 출력할 것이 없지만 우리대에서 그것을 끊어야한다. 이 잡듯이 남편을 잡는 아내.
어찌 곰보 앞에서 곰보빵을 달라고 할 수 있나.그렇게 남편이 힘든 가운데 나를 힘들게 하였지만 내가 배웠다고 남편에게 너 그러지말라고 할 수 없다.
2.회유형
계란판을 걷든 마음졸이며 산다.전전긍긍하게 산다.소리지르면 어머니는 살아남기 위해 회유형이 된다.한사람이 비난형이면 다른 한사람은 기죽어 지내며 다른사람을 회유시킨다. 류마티스관절염 당뇨,치매 등으로 병을 얻게된다.우리끼리 인격이 안되서 자멸하게 될 것이다.우리가 몸은 어른이면서 우리의 부모처럼 짓고 있는지 회개해야한다.
말을 많이 하는 사람은 오래살지 못한다.영혼을 생각하다가 자기 생명이 가는지 모른다.
인류가 변할려면 가정이 변해야한다. 교회가 변할려면 교인이 변해야한다.
3.산만형
인생의 문제를 심각하게 생각하지 않는다.인생의 어려움을 전부 아내에게 맡겨버리는 남자.매일 황토방에 누워있는 여자.
4.초이성형
말은 멋있게 하는 사람,식자층에 많이 있다.
5.일치형(yes,but)
일단은 말을 받아주려고 한다. 하지만 진정으로 받아주려고 하는 일이 없다.아이의 마음을 읽어가며 해야한다.
오늘 있었던 일중에 나의 인격의 문제가 무엇인지 관찰할 수 있어야 한다.
허다한 허물을 듣는 인격
제임스 팔로우의 '신앙의 단계'
사랑은 의지의 결단이다. 장점 4가지
바치면 성령게서 그사람을 불쌍히 여겨 남편을 변화시키다
사랑이 사람을 변화시킨다.
아이와의 개인적인 시간을 '절대시간'이라한다.(absolute time) 10분이면 충분하다.
마음의 거리, 물리적 거리
아들은 특별히 아버지가 축복하라.
호남이 심리학자 이야기
남자는 무엇이든지 그것을 도구로 하는 경향이 있다. 여자는 무어슬 보든지 그것을 보살피려하는 경향이 있다.
내가 사랑받고 있다는 느낌을 받고 있다는 것은 굉장히 중요하다.
우리는 거대한 악마의 법을 하나님의 앞으로 내세울 사람이다.
우리는 진리의 가치를 다음세대에 전승할 의무를 지닌 자임을 우리 아이들에게 전승시켜야 한다.
문화론
문화담론
문화는 서서히 우리에게 달려든다.
문화는 정신문화와 물질문화가 있다.
사실성/당위성
사실이 당위가 되는 그리스도의 법을 가치갈등, 가치여과, 가치수용을 해야한다.
물질/정신
도덕성이 없는 상업성은 죄악이다.
교사를 하더라도 아이의 밑바닥을 가르치고자 하는 교ㅏ가 있는가 하면 그렇지 못하는 교사도 있다.
그래도 교회는 예수정신으로 살아야한다. 정신과 물질이 바란스가 맞지 않아 '문화 지체'(cultural lag)가 일어난다.
성인아이 (adult child)는 대를 이어간다.
기독교 역사상 자신을 헌신한 사람처럼
현대인은 마음이 아픈 사람이 많다. 연소득이 만불이 가까워지면 음식문화가 뜨고 만블 넘으면 눈문화(관광문화)가 뜨고 이만불이 넘으면 성문화가 뜬다.
나의 역할이 수만 가지이지만 무슨일을 하든 하나님의 구별된 일을 함으로 축복의 일 축복의 추억을 많이 만들어가야한다.,
아이들에게 어린시절부터 성경 찬송을 많이 하게하라.
성령의 온전하심을 붙들라.
관심의 나이 가 성숙의 나이를 결정한다.
사회적 나이 흥미와 관심이 어디에 있느냐에 따라 성숙의 나이를 결정한다.
인간심리 빙산
6/7 가라앉아 있고 1/7 물위 (버지니아 사티어)
1.행위-보여지는 행위는 물위에 떠있다.
2.대처선
0.5초 사이에 그 사람에 대한 느낌을 가지고 그대로 판단해 버리고 그대로 믿어버린다.
meta 평가(자신의 감정을 평가해야 한다.)
무엇부터 어떻게 달라져야할지 멈추어서서 생각할 여유를 주옵소서
오해할 자유 있다. 해명할 의무 없다.
3.감정
4.이성적 판단
이성적 판단보다 감성적 판단 이 행동으로 나타날때 먼저 나타난다.
5.막연한 기대감 이것이 깨지면 섭섭마귀가 들어간다. 섭섭해지면 이성적 판단이 되지않아 행동이 따라지지 않는다.
6.진정한 기대감
대부분의 사람들은 괘심죄가 적용되면 끝까지 마음을 풀지 않는데 그 이유는 자신의 진정한 기대가 깨어졌기 때문이다.
7.자아 (self ego) 사람을 판단할 때 기대해주고 기도해 주고 바라는 것이 진정한 인격이다. 자아 안에 성욕을 가지고 있다. 결혼 안에서 성욕을 사용하면 가장 깊이 있는 사귐이 되어 어려움을 이기는 힘을 얻게된다. 삶의 자원, 인격을 쌓아가지만 동거는 쾌락은 있지만 감정이 식으면 사라지고 괴로움 만 남는다.
의사소통: 서로의 뜻을 전달하는 매체로써 상대방이 원하는 대답을 준비한다.
하지만 진정한 의사소통은 어떤 것을 통하여서든 인간의 감정,마음을 헤아려주는 것이다.
언어적 의사소통은 100마디중 35가지만 기억되고 많이 기억하면 75가지를 기억한다. 인간의 기억은 자신에게 의미있는 것만 기억하려는 경향이 있다.
비언어적 의사소통 이 더 중요하다.
엄마는 여기저기에서 피스메이커 역할을 해야한다.
우리나라 사람은 성질이 급해서 말을 끝까지 듣지 않는다.
사람은 약오르고 속상한 말을 더 오래 기억하는 약점이 있다.
체면이 사람을 죽인다.우리는 말과 뜻이 다른민족이다.이중구조의 언어를 사용하다. 나이 많은 어른의 말을 나이 어린 아들이 이해해야하는 나라가 우리 나라다.
의사소통의 종류
1.비판적(비난): ~됐고, why
옳고 그름만 따진다. how라고 말하면 나의 생각을 그 사람이 다 들어줄것 같은 느낌을 가진다. 아이가 잘못했을 때 그 아이에게 말할 수 있는 기회를 주어야한다. 끊임없이 아이와 대화를 가져야한다. 한번도 부모자식 사이에 그런 경험이 없었기에 자식에게 출력할 것이 없지만 우리대에서 그것을 끊어야한다. 이 잡듯이 남편을 잡는 아내.
어찌 곰보 앞에서 곰보빵을 달라고 할 수 있나.그렇게 남편이 힘든 가운데 나를 힘들게 하였지만 내가 배웠다고 남편에게 너 그러지말라고 할 수 없다.
2.회유형
계란판을 걷든 마음졸이며 산다.전전긍긍하게 산다.소리지르면 어머니는 살아남기 위해 회유형이 된다.한사람이 비난형이면 다른 한사람은 기죽어 지내며 다른사람을 회유시킨다. 류마티스관절염 당뇨,치매 등으로 병을 얻게된다.우리끼리 인격이 안되서 자멸하게 될 것이다.우리가 몸은 어른이면서 우리의 부모처럼 짓고 있는지 회개해야한다.
말을 많이 하는 사람은 오래살지 못한다.영혼을 생각하다가 자기 생명이 가는지 모른다.
인류가 변할려면 가정이 변해야한다. 교회가 변할려면 교인이 변해야한다.
3.산만형
인생의 문제를 심각하게 생각하지 않는다.인생의 어려움을 전부 아내에게 맡겨버리는 남자.매일 황토방에 누워있는 여자.
4.초이성형
말은 멋있게 하는 사람,식자층에 많이 있다.
5.일치형(yes,but)
일단은 말을 받아주려고 한다. 하지만 진정으로 받아주려고 하는 일이 없다.아이의 마음을 읽어가며 해야한다.
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